الخلق ( 1 ) طول المدة التي يدعونها لصاحبهم ، وانسداد الطرق إلى الوصول إليه ( 2 ) ، وعدم معرفة ( 3 ) مكان له على حال . الفصل السادس : انتقاض العادة في دعوى طول عمره وبقائه منذ ولد على قول الإمامية قبل وفاة أبيه بسنين ، وكانت وفاته في سنة ستين ومائتين إلى وقتنا هذا وهو سنة عشرة وأربعمائة . الفصل السابع : إن غيبته متى صحت على الوجه الذي تدعيه الإمامية بطلت الحاجة إليه ، إذ كان وجود منعها كعدمه ( 4 ) من العالم ، ولا تظهر له دعوة ، ولا تقوم له حجة ، ولا يقيم حدا ، ولا ينفذ حكما ، ولا يرشد ، مسترشدا ، ولا يأمر بمعروف ، ولا ينهى عن منكر ، ولا يهدي ضالا ، ولا يجاهد في الإسلام . الفصل الثامن : بطلان دعوى الإمامية

--> ( 1 ) ع . ل : في استتار الخلق ، ر . س : في استتار الحق ، والمثبت من ط ونسخة بدل في س . ( 2 ) أي : إلى صاحبهم . ( 3 ) ل . ع . ط : وعدم خبر معرفة . ( 4 ) س . ط : إذا كان وجوده ومعها كعدمه .